Das Wort «gossip» setzt sich aus den altenglischen Wörtern «god» (dt. Gott) und «sibb» (dt. verwandt) zusammen und bedeutete ursprünglich Patin*Pate. Ab dem 14. Jahrhundert weitete sich die Bedeutung auf (vor allem weibliche) vertraute Bekannte, nahestehende Verwandte, Nachbar*innen und enge Freund*innen aus. Später wurde der Begriff zunehmend für Frauen verwendet, die (neben der Hebamme) rund um die Geburt eines Kindes anwesend waren. «Gossips» waren Frauen, die sowohl praktische wie auch emotionale Unterstützung für die Gebärenden leisteten. Sie waren bei der Vorbereitung der Geburt involviert, begleiteten durch die Geburt und übernahmen Kinderbetreuung, sowie Haushalt während dem Wochenbett.
Gossip bezeichnete letzthin eine gute Freundin – eine vertraute, unterstützende Person – ohne negative Abwertung.
Ab dem 16./17. Jahrhundert, im Zuge der gesellschaftlichen Abwertung von Frauen, wurde der Begriff ausgedehnt auf «belangloses Gerede, grundlose Gerüchte» und wurde als abwertende Bezeichnung von Gesprächen und Beziehungen zwischen Frauen gebraucht. Diese Entwicklung ging Hand in Hand mit der Stärkung patriarchaler Strukturen. Die Abwertung von Frauen und Freundinnenschaft ging so weit, dass Frauen für «gossiping» Strafen erhielten. Beispielsweise gab es ein metallenes Konstrukt, welches auf dem Kopf getragen werden musste und das Sprechen verunmöglichte, respektive schmerzhaft erschwerte. Die aufkommende Hexenverfolgung verstärkte die Abwertung dieser vertrauten, stärkenden Verbindungen zwischen Frauen, respektive zwischen «Gossips» weiter.
Das Wort «gossip» behielt bis heute seine abwertende Bedeutung als Gerede und Gerüchte, und hält hartnäckig das Bild von tratschenden, fiesen, sich gegenseitig abwertenden Frauen aufrecht.
Dabei war und ist Gossip viel mehr als das. Gossip ist Verbindung, Vertrauen, gegenseitiges stärken und Solidarität zwischen TINFA Personen. Gossip ist auch Information, Wissen und Macht für eben diese marginalisierten Gruppen. Gossip kann eine andere Öffentlichkeit erschaffen, (Macht-)Verhältnisse manipulieren und damit als Ermächtigung genutzt werden.
Die Solidarität und das Wissen um die Macht von Beziehungen zwischen TINFA Personen, verlieren auch heute nicht an Wichtigkeit. Gerade auch in Bezug auf die Abwertung und das Absprechen von Körpern, Identität und Beziehungen von TINFA Personen durch rechte Ideologien.